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    两把长剑斗在一处。

    剑光如水银崩裂。金风四溢，剑气激射，不计其数的金铁交鸣之声响成连绵一片。

    两人倏进倏退，每一招均有变化，聚而为一，端的是繁复无比。

    两人的剑法剑势之变化，实到了一种难以想象的地步。

    或大开大阖，或以慢打快，或如梨花绽放，或如疾风劲草，或古拙凝滞，或迅如雷霆，似清风明月，又似金戈铁马，时而剑势如大江大潮激荡三千里；时而剑势如小桥流水绵绵不绝。

    克制对手，复又被对手变化的剑法克制，继而变化剑法再次克制对手，如此循环往复，极变化莫测之能事。

    在一众仙人中，两人的交手既没有烟火气，也没有杀气。

    可是有些人就没有那么好说话了。

    比如程太渊，从个人层面来说，程太渊与齐玄素无冤无仇，可是从大局层面来说，齐玄素必须死，只要杀了齐玄素，无论地师有怎样的谋划，终究是一场空。

    那么齐玄素就非死不可。

    若论境界修为，齐玄素与程太渊之间差着许多，齐玄素只是初入仙人，而程太渊则是三大士一级，只有三师才能稳压他一头。

    关键还是儒门的“浩然气”，能够克制天底下的绝大部分功法，养气极致之后，举手抬足都有莫大威力，用剑如剑仙，拳掌似武圣。

    “浩然气”的缺点是遇到修为比自己高的对手，不能遇强则强。“浩然气”的优点是遇到修为低于自己的对手，也不会遇弱则弱。

    总结而言，儒门功法最大的特点便是稳定，很难越境而战，也很难被别人越境而战。遇到儒门之人，若无仙物等外力手段，只能硬拼境界修为。

    当年徐祖刚刚创出“逍遥六虚劫”，外人不知虚实，故而每每都能出奇制胜，几乎是大杀四方，无人不忌惮三分，唯独儒门之人半点不怕，若是修为不如我，“逍遥六虚劫”全然无用，若是修为高于我，也没必要用“逍遥六虚劫”。

    儒门能够强压佛道两家多年，在过去一直都是事实上的三教之首，还是有真本事的，所以对道门威胁最大的恐怕不是佛门，而是儒门才对。

    此时齐玄素对上程太渊，所面临的便是此等困境，修为不如人，真要硬拼，就算他有大巫神通，恐怕也占不到便宜，毕竟不管什么神通都要靠修为来支撑。

    好在齐玄素还有外物，地师拿走了“灵山洛书”，却将大掌教四件仙物中的“玲珑宝冠”交给了齐玄素——地师也怕齐玄素死了，最终落得一场空，有这件防御至宝，便能万无一失。至于旁人会怎么看怎么说，那都是细枝末节了。

    除此之外，齐玄素还有“太极八卦镜”和陈书华的“长生石”，虽然这两件仙物更偏向辅助功能，无法与三大仙剑等主战仙物相比，但总好过没有。

    当然，程太渊也有儒门仙物，是一把戒尺，当年儒门和道门大战的时候，此仙物辗转落在了一位亲近道门的大祭酒手中，所以没有被道门收缴了去，反而是代代传承下来。

    如此一来，齐玄素还是要落在下风之中。

    不过姚横波也不是迂腐之人，她看出了程太渊铁了心将她置于死地，必不可能放手，倒是不必担心程太渊去对付其他人，干脆边打边退，也离开了议事大殿。

    张月鹿本来还为齐玄素担心几分，不过很快便没有这个“闲情逸致”了，因为随着交手的仙人们陆续离开金阙大殿，剩下的人也开始大打出手。

    张月鹿可不是小目标，早就有人盯上了她，也不是旁人，正是李长歌。

    老的要张李之争，小的也要张李之争——慈航真人不是张家人，却是张月鹿的师父，这也算是某种意义上的宿命对决了。
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